ВОПРОС: Будет ли грех тому, кто живет рядом с мечетью и не совершает намаза в ней? Как в наше время определить её близость к месту проживания (дому)?

ОТВЕТ:

قال علي القاري في "مرقاة المفاتيح":

Али аль-Кари в своей книге «Миркат аль-мафатих» сказал:

ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ:

«Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻣﻦ ﺳﻤﻊ اﻟﻨﺪاء ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺒﻪ، ﻓﻼ ﺻﻼﺓ ﻟﻪ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻋﺬﺭ». ﺭﻭاﻩ اﻟﺪاﺭﻗﻄﻨﻲ ... ﻭاﻟﺤﺎﻛﻢ، ﻭﻗﺎﻝ: ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻃﻬﻤﺎ.
(٣/٨٤٤)

"Намаз того, кто, услышав призыв на обязательную молитву, не ответит на него (вторяя слова азана и направляясь в мечеть), неполноценен, кроме как по уважительной причине".

Этот хадис передали ад-Даракутни и аль-Хаким. Аль-Хаким добавил, что это достоверный хадис, который соответствует требованиям Бухари и Муслима.

[См.: Миркат аль-мафатих, т. 3, с. 844]

قال زكريا الأنصاري في كتابه "أسنى المطالب":

Закариййа аль-Ансари в своей книге «Асналь маталиб» сказал:

ﺭﻭﻯ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ اﻷﻡ ﻓﻲ ﺧﺒﺮ «ﻻ ﺻﻼﺓ ﻟﺠﺎﺭ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺇﻻ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ» ﺃﻥ ﺟﺎﺭ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ اﻟﻨﺪاء.
(3\51)

«Имам аш-Шафии в своей книге "Аль-умм" касательно хадиса "Нет полноценного намаза у находящегося по соседству с мечетью, кроме как внутри мечети" пишет, что находящийся по соседству мечети -это тот, кто слышит призыв к намазу»

[См.: Аль-умм, т. 3, с. 51].

قال ابن حجر الهيتمي في كتابه "تحفة المحتاج":

Ибн Хажар аль-Хайтами в своей книге «Тухфат аль-Мухтаж» пишет:

( ...اﻷﺻﺢ اﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﺃﻧﻬﺎ) ﺇﺫا ﻭﺟﺪﺕ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﺮﻭﻁ ... (ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ) ... ". ولا يكفي فعلها في البيوت..
(2\250)

«Более аргументированным является мнение, что коллективный намаз –это коллективный фарз при наличии всех условий и не достаточно совершить коллективный намаз в собственных домах»

[См.: Тухфат аль-Мухтаж, т. 2, с. 250].

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

• Коллективный намаз является коллективной обязанностью. За несовершение коллективного намаза хотя бы частью совершеннолетних мужчин данного населенного пункта под грех попадают все жители местности. Особенно те, которые находятся по соседству мечети, то есть слышащие призыв к намазу без усилителя звука.

__________

© Отдел фетв, Муфтият РД